"Арабский Аристотель" аль-Кинди

2012-09-04 09:20:00

С древних времен Ближний Восток и Средиземноморье играли одну из ведущих ролей в развитии мировой науки, в том числе и философии. В те времена здесь развивались идеи Аристотеля, Платона и других философов. Первым арабским ученым, который обратился к трудам Аристотеля, был Абу Юсуф Якуб ибн Исхак ибн Саббах аль-Кинди. В Европе он известен под латинизированным именем Alkindus.

Родился аль-Кинди около 800 года (по некоторым источникам в 796 году или в 801) в Ираке. Его отец был правителем Куфы, поэтому многие исследователи называют именно этот город местом рождения знаменитого ученого. Однако есть мнение, что аль-Кинди родился и провел детство в Басре.

Образование получил в Багдаде в астрологической школе, которая была основана Якобом бен Тариком в 777 году. По приглашению халифа аль-Мамуна (786-833), работал в Доме мудрости, где занимал должность каллиграфа. Совместно с аль-Хорезми, который возглавлял библиотеку Дома мудрости, был инициатором переводов различных греческих книг на арабский язык, в том числе и «Теологии» Аристотеля. Хотя, есть мнение, что аль-Кинди не переводил книги, а занимался редактированием переводов и написанием комментариев к ним. Также известны краткие изложения аль-Кинди, написанные им по книгам античных философов на арабском языке.

Им были отредактированы и прокомментированы «Метафизика» и «Поэтика» Аристотеля, «Альмагест» и «География» Птолемея, «Введения» Порфирия, «Элементы» Эвклида и некоторые другие книги античных авторов. Так же, аль-Кинди писал собственные сочинения по разным наукам.

Многие его работы по философии считались утерянными. Однако в 30-х годах прошлого столетия немецким востоковедом Хельмутом Риттером была обнаружена рукопись с трактатами аль-Кинди по философии, логике и гносеологии. Книга «Философские трактаты аль-Кинди» под редакцией египетского ученого Абу-Рида вышла в Каире в 1950 году первая часть и 1953 году – вторая часть.

Одними из самых известных сочинений аль-Кинди по философии являются «Трактат о количестве книг Аристотеля», «О пяти сущностях», «Объяснение ближайшей действующей причины возникновения и уничтожения» и «О первой философии». Последняя работа адресована халифу аль-Мутасиму, поэтому у нее есть и другое название – «Послание аль-Мутасиму о первой философии». Некоторые ученые уверены, что благодаря этим произведениям аль-Кинди прозвали «философом арабов».

Арабский Аристотель

В своих работах аль-Кинди очень удачно использует различные аллегории, то есть описывает абстрактные понятия или явления через конкретный образ. Например, объяснение естественных причин при помощи золотого динара (отрывок из «Объяснения ближайшей действующей причины возникновения и уничтожения»):

«Во многих рассуждениях наших о природе мы уже разъяснили, что естественные причины бывают либо материальными, либо формальными, либо действующими, либо энтелехиальными.

Под материальной причиной я подразумеваю материю вещи, из которой она образовывается, как, например, золото, которое составляет материю динара и из которого он образован.

Под формой я подразумеваю форму динара, соединение которой с золотом образует динар.

Под действующей причиной я подразумеваю того, кто изготовил динар, соединив форму динара с материей.

Под энтелехиальной причиной я подразумеваю то, ради чего мастер соединил форму динара с золотом, – таковую составляет польза, извлекаемая благодаря динару, и приобретение посредством него требуемого».

Аль-Кинди

Убеждение аль-Кинди, что для занятий философией, обязательно знание математики, послужило поводом для написания таких сочинений как: «О применении индийской арифметики», «О гармонии чисел», «О делимости величин до бесконечности и параллельных линиях», «О правильных многогранниках», «О приближении хорды круга» и многих других.

Аль-Кинди считается «отцом исламской астрологии». Он написал множество работ по астрологии и астрономии, например, «Об определении расстояния до Луны», «О небесных явлениях», «О движении планет» и другие. Крупнейший переводчик арабских текстов на латынь, Иоанн Севильский (жил в XII веке) перевел труд аль-Кинди «Предсказание смен годов и рождений», однако он или более поздние ученые ошибочно называли автором этого произведения великого арабского ученого Абу Машара (787-886).

Согласно легенде, Абу Машар хотел убить аль-Кинди за критику одного преподавателя медицины. Аль-Кинди сам подошел к нему со словами: «Не ты ли Абу Машар из Балкха? Ты станешь самым знаменитым астрологом столетия, если откажешься от своего дурного намерения. Брось кинжал, успокойся и прими мою доктрину». И Абу Машар принял учение аль-Кинди и, как показало время, он стал самым знаменитым астрологом.

Абу-Машар

Так же, Аль-Кинди переводил и писал сочинения по теории музыки, например такие как: «О мелодии и звуке», «Об опытах составления мелодий», «О ритме», «О важных разделах музыки». Он впервые на Востоке нотировал музыку, используя для этого арабские буквы и табулатуру для уда (уд – струнный щипковый музыкальный инструмент).

Музыкальный инструмент - уд. Алеппо. 1915 г.

Метод дешифровки криптограмм, известный сегодня как частотный анализ, принадлежит аль-Кинди. Работая с различными греческими и римскими зашифрованными сообщениями и над методами шифрования, он описал криптоанализ в трактате «О дешифровке криптографических сообщений».

«Один из способов решить зашифрованное сообщение, если мы знаем язык, на котором оно написано, заключается в том, чтобы на основе другого открытого (незашифрованного) текста размером приблизительно в один лист высчитать частотность появления каждой буквы. Мы называем наиболее часто встречающуюся букву "первой", следующую за ней по своей частотности в тексте "второй", далее - "третьей", и так до тех пор, пока не будут учтены все буквы данного образца открытого текста.

Затем мы смотрим зашифрованный текст, который нужно расшифровать, и также классифицируем его символы. Мы находим наиболее часто встречающийся символ и меняем его на "первую" букву из образца открытого текста. Следующий наиболее частотный символ меняется на "вторую" букву и так далее, пока мы не найдем соответствия всем символам криптограммы (шифрованного сообщения), которую мы хотим дешифровать».

Страница трактата о криптоанализе

Очень интересна книга аль-Кинди «О химии благовоний и дистилляций». В ней содержится более ста рецептов различных ароматных масел, бальзамов, ароматических вод, собраны методы и рецепты создания духов, и описано оборудование для производства парфюмерии.

Аль-Кинди так же написал множество трактатов по естественным наукам: «Об определении расстояний до горных вершин», «О построении солнечных часов», «О причине снега, града, молнии, гроз, грома», «О дождях, ливнях и ветрах», «О различных видах мечей и железе хороших клинков и местностях, по которым они называются» и другие.

В общей сложности его перу, по разным данным, принадлежит от двухсот до двухсот семидесяти сочинений по философии, логике, математике, криптографии, астрологии, медицине, теории музыки и другим наукам. Исследователи говорят, что в те времена не было такой области знаний, которой не коснулся бы аль-Кинди в своих трактатах.

Во времена правления халифа аль-Мутаваккиля (821-861, правил с 847 года) аль-Кинди подвергся гонениям со стороны халифа. Вероятно, поэтому год смерти аль-Кинди точно не установлен. Исследователи называют промежуток времени между 860 и 879 годами.

Аль-Кинди оказал большое влияние на развитие философии не только на Ближнем Востоке, но и в Средневековой Европе. Сочинения аль-Кинди переводились известными учеными Х-XII столетий, среди которых видное место занимает Герберт Орильякский (ок. 946-1003), который больше известен как Папа Римский Сильвестр II. На этих переводах учились Роджер Бэкон (XIII век) и итальянский ученый Иероним Кардан (XVIII век). Кардан назвал аль-Кинди в числе двенадцати самых выдающихся мыслителей мира.

Автор: Сергей Кухарь, специально для ИА УММА
Новости партнеров