Аль-Хорезми: мусульманский "отец" интернета

2018-03-13 22:54:00
Аль-Хорезми: мусульманский

О жизни самого ученого известно очень мало. Наиболее ранние и впоследствии немногим дополненные сведения об аль-Хорезми содержит первый по времени в арабоязычной литературе свод биографий ученых, составленный в Х в. Ибн ан-Надимом и названный им просто "Перечень" или "Список" ("ал-Фихрист"). Биография ученого в этом биографическом справочнике настолько мала, что ее можно привести здесь полностью:

"Аль-Хорезми. Имя его – Мухаммад ибн Муса, а происхождение из Хорезма. Он был поставлен лично ведать „Сокровищницей мудрости” при ал-Ма‘муне и принадлежал к числу знатоков астрономии.

Люди до начала обсерваторных наблюдений и после него опирались на два его зиджа (астрономические таблицы), первый и второй, известные под названием „ас-Синдхинд”. Ему принадлежат следующие книги: книга „Зидж” в двух редакциях – первой и второй, „Книга о солнечных часах”, „Книга о действиях с астролябиями”, „Книга о построении астролябии” и „Книга истории”".

Благодаря средневековому историку Абу Джафаруат-Табари мы знаем примерные даты рождения и смерти аль-Хорезми. Ат-Табари указывает, что аль-Хорезми умер в возрасте около 70 лет примерно в 850 году, и соответственно, время его рождения приходится на первую половину 80-х годов VIII столетия. Также ат-Табари упоминает еще два имени аль-Хорезми (точнее, нисбы) – аль-Кутруббули и аль-Маджуси. Первое из этих имен связано с тем событием в жизни аль-Хорезми, когда тот в 819 году переехал в пригород Багдада, Кутруббул. К слову сказать, именно в Багдаде аль-Хорезми провел наиболее плодотворный период своей жизни, возглавляя при халифе аль-Мамуне (813-833) своеобразную исламскую "академию наук" – "Дом Мудрости" (араб. "Байт аль-хикма").

Второе имя, упомянутое ат-Табари – аль-Маджус – указывает на то, что предки ал-Хорезми и некоторое время он сам были зороастрийцами. По-персидски зороастриец – магус, но поскольку  арабском языке звука "Г" нет, в арабской передаче это слово – маджус. В пользу зороастрийского происхождения аль-Хорезми указывает и город, откуда он был родом – Хорезм. С древнейших времен и вплоть до исламизации зороастризм был основной религией хорезмийцев.

Анализ трудов аль-Хорезми и ссылок на них других ученых показывает, что он хорошо знал иранскую астрономическую школу, иранский календарь, а также систему иранских эр и гражданской хронологии, которая была связана и с астрономией, и с историей древней и раннесредневековой иранской государственности. Поскольку одним из путей проникновения иранских научных традиций в Хорезм был зороастризм, то принадлежность аль-Хорезми к зороастризму и его близость к жреческим кругам могут быть одним из объяснений его знакомства с достижениями иранской науки.

Труды ал-Хорезми показывают также, что он хорошо был знаком с индийской астрономией и, особенно математикой. Возможно, что аль-Хорезми и встречался у себя на родине с людьми, в той или иной степени знакомыми с индийской наукой. Но основные источники для глубокого, детального изучения индийской математики и астрономии стали ему доступны, скорее всего, уже после его переселения в Багдад.

Заслуги аль-Хорезми перед мировой наукой трудно переоценить. Именно он познакомил арабоязычный научный мир с "индийским счетом" – десятичной позиционной системой нумерации, которая впоследствии была заимствована европейцами и получила название "арабских цифр". Его алгебраический трактат положил начало распространению алгебры в Европе и дал название этой отрасли математики. Самое имя ученого аль-Хорезми, указывающее на его происхождение из среднеазиатского государства Хорезм, трансформировалось в устах европейских ученых в слово Algorithmus, первоначально обозначавшее десятичную позиционную систему и арифметические действия в этой системе, а затем превратившееся в современный термин "алгоритм", или "алгорифм", лежащий в основе информатики и информационных технологий. По словам одного из ведущих немецких специалистов по исламской цивилизации Вольфганга Гюнтера Лерха "сегодня ни одна дискуссия о важности интернета не обходится без ссылки на алгоритм, открытый великим мусульманским астрономом и математиком". Как заявил немецкий исламовед, "Перевод трудов Хорезми на латынь оказал неоценимую помощь Европе в разработке современных теорий в области математики и информатики. В своем алгебраическом труде "Китаб аль-джебрваль-мукабала" ("Книга о восстановлении и противопоставлении") Хорезми заложил основы алгебры и алгоритмов, использовал понятие "ноль" в вычислении. Хорезми стал использовать цифры и знаки в решении математических уравнений, что выгодно отличалось от греческой системы, опирающейся на буквы и символы".

Труды аль-Хорезми по астрономии сыграли исключительную роль в истории этой науки. Аль-Хорезми принадлежат одни из первых астрономических таблиц, которые, как и его математические труды, стали рано известны в Европе по латинским переводам и оказали большое влияние на развитие мировой астрономии. Географический труд аль-Хорезми явился первым в своей области в Средней Азии, на Ближнем и Среднем Востоке и определил путь развития географии в этих регионах.

При этом аль-Хорезми не был оторванным от жизни теоретиком, более того, все его разработки в математике и астрономии были направлены в первую очередь на решение прикладных вопросов. В предисловии к своему алгебраическому трактату аль-Хорезми писал: "Поэтому я составил краткую книгу об исчислении алгебры и алмукабалы, заключающую в себе простые и сложные вопросы арифметики, ибо это необходимо людям при дележе наследства, составлении завещаний, разделе имущества и судебных делах, в торговле и всевозможных сделках, а также при измерении земель, проведении каналов [в практической строительной] геометрии и прочих разновидностях подобных дел".

После себя великий ученый оставил 12 трудов, 6 из которых сохранились до наших дней в оригинале, 3 – дошли в латинском переводе, и про 3 из них сохранились упоминания в трудах других авторов.

Новости партнеров