Горанцы - мусульмане Балкан

2013-10-31 16:53:00

Сегодня же расскажем об еще одном племени - носителе исламской веры со славянскими корнями. Итак, в этом материале речь пойдет о наиболее малочисленной группе славян-мусульман, насчитывающей по различным данным от 60 до 80 тысяч человек и проживающих в горных районах Балкан на границе государств Албании, Сербии и Македонии, в ряде сел, разбросанных между горными хребтами Шар-планины и Коритника в области, именуемой Метохия. Эта этническая группа называет себя «горанцы» - жители гор, горцы. На данный момент горанцы населяют районы Гора и частично Ополье, в самом сердце которых располагается небольшой городок Драгаш, где на протяжении длительного времени (вплоть до 1999 г) и располагалась администрация общины горанцев. Кстати, этот немногочисленный горный народец очень дружен и трудолюбив, издавна горанцы славились своими кондитерскими талантами, именно поэтому в каждом их поселении можно найти как минимум одну, а то и сразу несколько кондитерских лавок, предлагающих соседям и гостям вкуснейшую выпечку, встретить которую можно только здесь, в горных районах Балкан. Кстати будет сказано, что туристы в местах обитания горанцев – редкость, поскольку они живут в труднодоступной местности, куда ведет лишь единственная горная дорога, благодаря чему жизнь здесь практически изолирована от цивилизации. Именно по этой причине горанцам удалось сохранить практически первозданную чистоту своей культуры, языка и традиций. К слову будет сказано, что разговаривают представители этой этнической группы на особом диалекте, состоящем из смешения сербского, македонского и албанского языков. Речь их настолько проста, что понять ее сможет практически любой представитель славянской языковой семьи.

Некоторые ученые склонны считать горанцев потомками древних иллирийцев, населявших территорияю Балкан в незапамятные времена. Первые упоминания о них встречаются у греческих авторов еще в VI и V вв. до н. э. Городок Драгаш считается еще иллирийским поселением, однако до нынешнего момента памятников древней архитектуры в этой местности не сохранилось. Среди же самих горанцев сегодня можно встретить не только представителей славянского этноса, но и других народов - также турок, цыган, однако подавляющее большинство этого племени составляют именно принявшие некогда ислам славяне.

Горанцы и ислам

Как и большинство славян-мусульман на Балканах, горанцы приняли ислам около ХV-ХVI вв, в те времена, когда территорию полуострова контролировали Османы. Процесс посвящения горанцев в ислам проходил безболезненно для этого племени и, по версии большинства ученых, не был навязан турками насильственно. Версия о насильственной исламизации была отвергнута учеными, поскольку не имеет под собой серьезных оснований. На то время для славянских народов, населяющих Балканы, были свои объективные причины для принятия ислама, ведь жили они тогда под властью одной из сильнейших империй - Османов. У историков нет достоверных сведений, принимали ли горанские мужчины участие в битвах и сражениях под турецкими флагами, отстаивая свои свободы или же интересы Османской империи, как в свое время это делали торбеши. Однако, учитывая тот факт, что издавна горцы не были воинствующим племенем, а напротив, очень редко вступали в конфликты даже с соседями и вели тихую жизнь, напрашивается вывод, что принятие ислама было выгодно им по другим причинам, среди которых, вероятно, было освобождение от подушного налога джизьи. Именно в период XV-XVI вв. в горанских землях стали активно возводиться первые мечети, многие из которых сохранились и благополучно функционируют по сей день. Как бы там ни было, с тех пор, как и многие славянские одноверцы горанцев на балканах, этот народ натерпелся страданий за принятое некогда решение от других этнических групп, проживающих на территории полуострова и проповедующих христианскую религию. Однако не только факт вероисповедания внес негатив в историю этого небольшого племени, а и политика стран и королевств, под властью которых горанцам не посчастливилось жить в будущем.

Горанцы в истории Балкан

Прежде всего, речь идет о государствах, образованных значительно позже принятия горанцами ислама и перипетиях, ознаменовавших раскол территории Балкан на два больших враждующих лагеря, разделивших и сломавших судьбы многих горанцев. Так, в ходе Первой балканской войны (1912-13 гг.) Гора оказалась занята армией сербов, что привело к раздроблению территории обитания горанцев. На то время приходится первая массовая миграция этого народа в Турцию. Естественно, что, фактически прожив несколько веков под турецкой властью, горанцы не хотели менять своего жизненного уклада, чем и вызвана была эта волна переселения. После разгрома сербов горцы оказались жителями молодого Королевства, объединившего под своим началом сербов, хорватов и словенцев, а после образования на Балканах коммунистического лагеря, переименованного в Югославию. С этого момента на долю горанцев приходятся новые испытания. Первым из которых стал голод 1919-1920 гг., в результате которого с карты Балкан стали исчезать целые горанские села, а их население вынуждено было бежать не только в крупные города Косово, Призрень и Тетово, но и за пределы полуострова, спасаясь большей частью не от голода, а от югославской и албанской диктатуры. Горанцы бежали и находили убежище в других странах, образовывая там горанские диаспоры. Здесь стоит отметить, что наибольшая часть этой этнической группы проживает сейчас не на своих исторических территориях, а в Италии, Турции и даже США.

После голода, на долю горанцев выпало новое испытание – Албания, практически  террористический режим которой они вынуждены были терпеть очень долгое время. Началось это в 1925 году, когда Лига Наций приняла решение поделить Гору между Королевством сербов, хорватов и словенцев, и Албанией. На тот момент албанцам досталось 9 горанских сел, населенных 15 тысячами горанцев, а после того, как в 1999 году Косово перешло под временное правление ООН, все горанские территории были объединены с албанскими в округ Драгаш. После этого решения горанцы совершенно перестали считаться хоть сколько-нибудь этнической группой, им было отказано в праве на самоидентификацию, они не были признаны национальным меньшинством, в отличие от боснийцев, которым в 2007 г было разрешено построить в округе боснийскую школу. Тем самым албанцы начали процесс насильственной ассимиляции горанцев, однако, это было далеко не единственной мерой притеснения горанцев. К сожалению, некоторые страницы их истории написаны кровью. Например, во время оккупации Косово, албанцы попросту вырезали горанские семьи, невзирая даже на общность религиозных воззрений между этими народами. Людей избивали на улицах и в собственных домах, горанские магазины взлетали на воздух от подложенной взрывчатки… Дома беженцев буквально отбирались и населялись албанцами, их законные хозяева лишались права собственности и не могли добиться правды даже через суды, а тем, кому посчастливилось добиться восстановления справедливости, получали назад не прежнее жилье, а сожженные останки. Более того, известны и случаи крайне негативного отношения со стороны албанцев и в мирное время, так горанцы ущемляются в правах на службе у руководителей-албанцев, становятся невинными жертвами частых провокаций.

На данный момент горанцы продолжают переживать трудные для себя времена, об этом идет речь даже в официальном заявлении крупнейшей общественной организации этого этноса "Гражданская инициатива горанцев", сделанном еще в 2008 году, однако этот немногочисленный народ не собирается сдавать позиций и забывать свои корни даже под гнетом геноцида, чем и заслуживает внимание и уважение со стороны не только мусульманской уммы, но и всей гражданской общественности.

Автор: Валерий Бакус, специально для ИА УММА
Теги: горанцы, Албания, Балканы, Косово
Новости партнеров